나는 행동한다, 그러므로 나는 존재한다
‘행동하는 존재’에 대하여, 그리고 존재의 의미가 왜 스스로를 강제하는 행동에서 오는가.
생각에서 행동으로
4세기 전, 데카르트는 인간의 존재를 마음에 두었습니다. 나는 생각한다, 그러므로 나는 존재한다. 사람들이 어떻게 행동하고 그 행동이 얼마만큼의 가치를 지니는지 18년 동안 연구한 끝에, 저는 다른 결론에 이르렀습니다. 나는 행동한다, 그러므로 나는 존재한다. 라틴어로는 Ago, ergo sum.
이것이 Kirdomicism의 출발점이자, 인간 행동의 가치에 관한 제 작업의 바탕이 되는 철학입니다. 오늘은 그 핵심 명제를 나누고 싶습니다. 모든 사람은 행동하는 존재가 될 수 있다는 것입니다.
행동하는 존재
Kirdomicism은 인간을 바라보고, 어디에서든 언제든 사람을 행동하는 존재로 끌어올립니다. 우리의 존재는 생각만이 아니라 행동 속에서 의미를 찾습니다.
이것은 마음을 부정하는 것이 아니라, 마음에 덜 의존하는 것입니다. 마음은 불안정합니다. 갈망과 두려움을 따라 떠돌고, 집착하며, 기분이 바뀔 때마다 방향을 바꿉니다. 행동이 마음의 허락을 기다린다면, 행동도 그 불안정함을 물려받게 됩니다.
그래서 Kirdomicism의 중심에는 스스로를 강제하는 행동이 있습니다. 기분이 아니라 다짐에서 행동하는 것입니다. 자기 강제는 인간 마음의 어두운 경향을 다루는 방법입니다. 행동하는 존재는 그 순간 마음이 무엇이라고 말하든 자신의 역할을 해낼 수 있습니다.
행동하는 존재가 된다는 것은 더 많이 하는 것이 아닙니다. 깨어 있는 마음으로 행동하고, 자신이 하는 모든 것을 책임지는 것입니다. 고요함, 귀 기울임, 행동하지 않기로 선택하는 것도 행동입니다. 아무도 배제되지 않습니다.
Kirdomicism의 네 기둥
1. Unknowneology: 미지는 행동을 막지 않는다. 인간은 아직도 가장 깊은 질문들 — 우주는 어떻게 시작되었는가, 우리는 왜 존재하는가 — 에 답하지 못합니다. 그러나 양자역학이 물리학자들이 한때 확실하다고 여긴 것을 뒤집었듯, 지식은 저마다의 때에 나타납니다. 최종 답을 기다리는 대신, 저는 미지를 답으로 받아들이고, 계속 행동하는 동안 그것이 펼쳐지도록 둡니다. 붓다도 독화살의 비유로 비슷한 말을 했습니다. 화살에 맞은 사람이 누가 쏘았는지 알기 전에는 치료를 받지 않겠다고 고집하면, 알기도 전에 죽고 만다는 것입니다. 이것은 지식 추구를 거부하는 것이 아닙니다. 답 없는 질문이 우리 삶을 멈추게 두지 않겠다는 거부입니다.
2. 자기 강제: 기분이 아니라 다짐으로 행동하기. 마음은 고요한 순간에 방향을 정할 수 있습니다. 나중에 마음이 흔들릴 때, 자기 강제가 그것을 끝까지 이끌어 갑니다.
3. Exdysivity: 모든 것은 변한다. 모든 것은 자연스러운 변화 속에 있습니다. 미지는 변화를 통해 펼쳐지고, 우리도 그렇습니다. 새로운 행동 하나하나가 새로운 시작이며, 우리 삶의 다음 기록은 언제나 아직 쓰이지 않았습니다.
4. Atammayatā: 빚어짐으로부터의 자유. 붓다다사 비구는 생애 말년에 Atammayatā — 더 이상 사물에 의해 만들어지거나 지어지지 않는 상태 — 를 가르쳤습니다. 그는 통찰을 통해 이 목적지를 보여 주었습니다. Kirdomicism은 행동을 통한 길을 제시합니다. 자기 강제는 평범한 사람이 그 자유를 향해 나아가는 방법입니다. 이 마지막 단계에서 사람은 행동이나 그에 따르는 칭찬, 그 결과에 사로잡히지 않고 온전히 행동합니다.
실천
불교는 명상으로 마음을 훈련합니다. Kirdomicism은 몸에서 시작하는 매일의 실천으로 행동을 훈련합니다.
행동의 문은 우리가 세상과 닿는 통로입니다.
- 눈: 사람을 어떻게 바라보는가
- 목소리: 무엇을, 어떻게 말하는가
- 손: 무엇을 만지고, 만들고, 주는가
- 움직임: 어떻게 처신하고 어디로 가는가
- 마음: 그 뒤에 있는 생각. 다섯 문 가운데 하나일 뿐, 그 주인이 아니다
결산(The Reckoning)은 매일의 실천으로, 세 순간으로 이루어집니다.
- 의도하기: 아침에, 숙고한 행동 하나를 다짐하고 그것이 누구에게 닿아야 하는지 정한다.
- 행동하고 기록하기: 자기 강제로 그것을 해내고, 어떤 해든 포함해 정직하게 기록한다.
- 배우기: 저녁에 묻는다. 오늘 내 행동은 누구에게 닿았는가, 그리고 다음에는 무엇을 쓸 것인가?
두 개의 난간이 실천을 정직하게 지켜 줍니다. 해는 결코 지워지지 않습니다. 나중에 한 선은 그 곁에 설 뿐, 결코 그것을 상쇄하지 않습니다. 그리고 자기 강제는 결코 양심을 넘어서지 않습니다. 강제한 행동도 온전히 책임을 져야 합니다.
초대
Kirdomicism을 한 호흡에 담는다면, 이렇습니다.
행동하기 위해 내가 왜 존재하는지 알 필요는 없다. 미지는 나의 장애물이 아니라 나의 땅이다. 마음은 흔들릴 수 있지만, 나는 자기 강제로 행동하고, 내가 한 모든 것을 책임지며, 나의 다음 행동은 여전히 내가 써 나갈 몫이다.
저는 이것을 완성된 교리가 아니라 하나의 명제로 나눕니다. 철학은 대화와 이견을 통해 자랍니다. 어디에 동의하시고, 어디에 반론을 제기하시겠습니까?
2026년 10월 11일 LinkedIn에 처음 게재. LinkedIn에서 읽고 댓글 달기 →