新的词语，为了新的行动方式。

人的存在——存在的意义——来自自我强制的行动，而不是来自心智。Kirdomicism 并不反对心智，只是较少依赖它。行动一直延伸到人如何使用身体：眼睛、说话、触碰、移动。

无论心智在想什么都能去行动的力量。心智缺乏稳定的方向，容易执念；人是脆弱的，不断被“第二支箭”射中。自我强制或许违背人性——但它正是应对心智的方法，也是通往 Atammayata 的道路。

人会一直想着未了结的事，直到新的主题取而代之。思维之盾——通过 Dexterience 培养而成——过滤、放下并切除不需要的主题，同时邀请 Foreality 去迎接接下来发生的事。面对来自未知的冲击时，它最为需要。

人类尚不知道或尚无法回答的事物——宇宙的起源、我们如何存在——它们会在某个时刻出现，就像量子力学当年那样。不要去追寻答案，而是把未知本身当作答案，保持一切可能性开放，并且不让它阻止你行动。它与卡尔·荣格的“共时性”部分重叠。

一个行动的价值，用数字表示——当下给出，并随着事情的展开不断修正。Avalrem 评判的是行动，而不是人；正的总分永远不会抹去负的分数。人应当为自己行动的结果而工作，而不只是为了钱。

人类至高智慧的状态：能预见正在出现的情况并知道如何应对，而不陷入痛苦、负面的伤痛与恶。它正是思维之盾所保护的东西。

通过练习和自我强制的行动获得的技能。

看清正在面对的事实、真相与现实及其可能的未来后果的能力——从而不陷入执着、情绪与幻象，日后回望时，也不会后悔今天的活法。

自然的变化。Kirdomicism 最早出现的理念，诞生于 2008 年——与 Atammayata 不同。

摆脱“造作”的自由，由佛使比丘在晚年所教导。在 Kirdomicism 中，它是最终阶段，克服所有难题——而自我强制是到达那里的道路。这个词保持原样，以让这份教导延续下去。